中國(guó)園林大多依山傍水而建，即使沒(méi)有山水，園林建造者也會(huì)在園林景觀設(shè)計(jì)建造過(guò)程中自造一處山水，園林就像是在自然環(huán)境或人造景觀中自然地生長(zhǎng)出來(lái)，存在并不突兀，而是和周圍環(huán)境相得益彰、完美融合。廣東怡軒園林綠化公司小編經(jīng)查閱相關(guān)資料，為大家講解我國(guó)的風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)：
從古至今，無(wú)論是古代的園林建筑還是現(xiàn)代的風(fēng)景園林學(xué)科，中國(guó)園林都是以山水為骨架，山水是中國(guó)園林的魂魄，是園林建筑的點(diǎn)睛之筆，山與水的交映、光線與聲響的交錯(cuò)，給人帶來(lái)了不同的感官體驗(yàn)，對(duì)人們的感受產(chǎn)生很大影響。比如在中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中十分常見(jiàn)的假山，就與其周圍的環(huán)境很好地融合在一起，出現(xiàn)了“假山不假”的現(xiàn)象。雖然制造假山的材料是從園林之外取材，但是假山石的材質(zhì)、形狀等都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)考量、精心堆疊，可以給人高低錯(cuò)落之感，穿梭其中仿佛置身于大自然，使人可以更好地享受園林景觀的美麗。這也是中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的元素與周圍環(huán)境完美融合，從而給人帶來(lái)更舒適的享受和更美好的視覺(jué)體驗(yàn)。
中國(guó)古代文人十分倡導(dǎo)“天人合一”的思想，這種思想直接影響到風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的建筑特點(diǎn)，看似簡(jiǎn)單平常的建筑中，往往蘊(yùn)含著深刻的精神內(nèi)涵。中國(guó)古代文人的性格是內(nèi)向型性格，他們通過(guò)提升自己的修養(yǎng)和自身品格以達(dá)到與自然環(huán)境融合的效果，所以在園林建筑中，存在著很多人文景觀，以幫助其達(dá)到天人合一的效果，因此，園林小景不管是在景觀設(shè)計(jì)布置上還是構(gòu)造上都有自身獨(dú)特的寓意。比如園林中常見(jiàn)的植物，這些植物并不是隨便種植，而是經(jīng)過(guò)精心挑選。梅蘭竹菊作為花中四君子，總是會(huì)出現(xiàn)在園林建筑中。在書(shū)房的窗前種植竹子，會(huì)讓人聯(lián)想到堅(jiān)強(qiáng)、正直而又能屈能伸的告誡品質(zhì);而在園中栽培梅花，除了能在寒冬中欣賞花開(kāi)美景的功能外，梅花還象征著高潔、不畏嚴(yán)寒、不與世俗同流合污的品質(zhì)，有著豐富的精神意蘊(yùn)。這些植物所代表的精神是園林主人精神的外化，是其品格和情趣對(duì)外展示的一個(gè)窗口。
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